الفقيه الشافعي ، الملقب موفق الدين ، سيد قضاة العصر ، وأحد أعلام الدهر ، كان ميلاده قبيل الفجر آخر ليلة السبت الخامس عشر من شهر ربيع الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة ، تفقه بأبيه ، وبأخيه القاضي أحمد ، وبالفقيه أبي المعالي بن محمد بن أبي المعالي ، وأخذ عن عمه القاضي محمد بن عبد اللّه الناشري - الآتي ذكره إن شاء اللّه - المهذب ، والمنهاج . وعن القاضي جمال الدين محمد بن عبد اللّه الريمي ، وغيره من أهل زبيد ، وأخذ عن جماعة من مجاوري مكة ، والمدينة ؛ كالشيخ زين الدين العراقي ، وزين الدين المراغي « 1 » ، وبرهان الدين الإيناسي « 2 » ، وجمال الدين الأسيوطي « 3 » ، ونسيم الدين الكازروني « 4 » ، وغيرهم . وأخذ عن الشيخ مجد الدين الشيرازي بعد استقراره في اليمن . وكان حسن الخلق ، شريف النفس ، عالي الهمة ، أديبا ، لبيبا ، متواضعا ، وكان كثير الحج والزيارة في شبيبته ، ثم استمر قاضيا في مدينة حيس في الخامس عشر من شهر رجب سنة إحدى وتسعين وسبعمائة ، فأقام على أحسن سيرة مرضية إلى يوم السابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين ؛ وانفصل من القضاء في مدينة حيس ، واستمر في مدينة زبيد قاضيا

--> ( 1 ) المراغي " بالغين " لا العين ، وهو : أبو بكر بن الحسين بن عمر القرشي المراغي المصري زين الدين ، مؤرخ فقيه ، واستوطن المدينة خمسين سنة وتوفي بها سنة 816 ه ، وكان ميلاده سنة 727 ه ، ابن حجر ، إبناء الغمر ، 1 / 410 كحاله ، معجم المؤلفين 3 / 60 . ( 2 ) الأبناسي بالباء لا بالياء وهو إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي الشافعي الملقب ببرهان الدين ( 725 - 802 ه ) ابن حجر ، إنباء الغمر ، وفيات سنة 802 ه . ( 3 ) ليس الأسيوطي وإنما : الأميوطي وهو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن يحيى اللخمي الأميوطي ، ت 790 ه ، استوطن مكة ومات بها . ( 4 ) الكازروني هو : محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد النيسابوري ثم الكازروي الشافعي الملقب نسيم الدين ولد سنة 735 ه جاور بمكة من سنة ( 782 - 798 ه ) ثم عاد إلى بلاده ومات في تلك السنة ، من آثاره : شعب الأسانيد في رواية الكتب والمسانيد ، ابن حجر ، إنباء الغمر ، 1 / 230 ، السخاوي ، الضوء اللامع ، 4 / 488 كحاله ، معجم المؤلفين ، 10 / 40 .